目 录
总序
以西结书绪论
预备工作（一章一至三节）
以西结的异象（一章四至廿八节）
以西结的使命（二章一至七节）
要吃这书卷（二章八节至三章三节）
服事顽便的国民（三章四至十五节）
奉派作守望者（三章十六至廿一节）
奉命禁锢（三章廿二至廿七节）
耶路撒冷遭受攻击的表征（四章一至三节）
象征审判的动作（四章四至八节）
以西结饮食的表征（四章九至十七节）
失知的剃发（五章一至四节）
耶路撒冷被修剪（五章五至十二节）
在列国当中受责备（五章十三至十七节）
向众山传讲信息（六章一至七节）
记忆的疗法（六章八至十节）
死魔之舞（六章十一至十四节）
毁灭的风暴（七章一至廿七节）
耶路撒冷的异象（八章一至六节）
造偶像的艺术（八章七至十三节）
圣礼的哭泣和日头的崇拜（八章十四至十八节）
城中的屠杀（九章一至十一节）
火炭的播散（十章一至八节）
更新平原的异象（十章九至廿二节）
殿门口的死亡（十一章一至十三节）
那些被掳之人的使命（十一章十四至廿五节）
从被掳的人中间出去（十二章一至十六节）
毁灭前夕的吃饭（十二章十七至二十节）
古时谚语的倒转（十二章廿一至廿八节）
小狐狸、未泡透灰的墙和假先知（十三章一至十六节）
欺诈的女子（十三章十七至廿三节）
长老的偶像（十四章一至十一节）
挪亚、但以理与约伯（十四章十二至廿三节）
葡萄木的比喻（十五章一至八节）
一个爱情故事（十六章一至十四节）
爱情走迷（十六章十五至卅四节）
淫妇的审判（十六章卅五至四十三节上）
一个比妹妹所多玛更坏的罪人（十六章四十三下至五十二节）
恢复立约的关系（十六章五十三至六十三节）
政治的比喻和谜语（十七章一至十节）
解释谜语（十七章十一至廿一节）
上帝是栽培的人（十七章廿二至廿四节）
个人责任的本质（十八章一至二十节）
责任与悔改（十八章廿一至卅二节）
为少壮狮子所作的哀歌（十九章一至九节）
葡萄树和枝子的比喻（十九章十至十四节）
历史的重写（二十章一至八节上）
失败与赦免的历史（二十章八下至廿一节上）
一段恐怖的历史（二十章廿一下至卅一节）
叛逆或施恩？（二十章卅二至四十四节）
南方的刀（二十章四十五节至廿一章七节）
磨快的刀（廿一章八至十七节）
巴比伦王的刀（廿一章十八至廿七节）
攻击亚扪人的刀（廿一章廿八至卅二节）
罪行的目录（廿二章一至十六节）
废物城（廿二章十七至廿二节）
谴责首领、祭司、先知和百姓（廿二章廿三至卅一节）
二城的故事（廿三章一至廿一节）
淫妇的命运（廿三章廿二至卅五节）
两个姐妹的下场（廿三章卅六至四十九节）
锈锅的比喻（廿四章一至十四节）
以西结妻子的死亡（廿四章十五至廿七节）
攻击列邦的神谕（廿五章一至七节）
攻击摩押、以东和非利士的神谕（廿五章八至十七节）
长篇大论攻击推罗（廿六章一至十四节）
为一个毁灭城邑所作的哀歌（廿六章十五至廿一节）
一艘好船“推罗”（廿七章一至廿五节上）
“推罗”的海难（廿七章廿五下至卅六节）
推罗王的高傲（廿八章一至十节）
逐出伊甸园（廿八章十一至十九节）
为西顿忧伤和以色列家的盼望（廿八章二十至廿六节）
攻击埃及的圣谕（廿九章一至十六节）
第二次攻击埃及的圣谕（廿九章十七至廿一节）
第三次攻击埃及的圣谕（三十章一至十九节）
第四次打断法老膀臂的圣谕（三十章二十至廿六节）
第五次向大树所传的圣谕（卅一章一至十八节）
第六次为怪物悲伤所传的圣谕（卅二章一至十六节）
最后攻击埃及为阴府之民的圣谕（卅二章十七至卅二节）
守望的比喻（Ⅰ）（卅三章一至二十节）
守望的比喻（Ⅱ）（卅三章一至二十节）（续）
耶路撒冷的倾覆（卅三章廿一至卅三节）
犯罪的牧人（卅四章一至十六节）
羊群和它们的前途（卅四章十七至卅一节）
西珥山的荒凉（卅五章一至十五节）
以色列山的指望（卅六章一至十五节）
新心与新灵（卅六章十六至卅八节）
枯骸谷（卅七章一至十四节）
两根木杖的故事（卅七章十五至廿八节）
关于歌革的预言（卅八章一至九节）
歌革的攻击（卅八章十至廿三节）
歌革和远方的征服（卅九章一至廿九节）
一个新异象（四十章一至四节）
外院（四十章五至廿七节）
内院（四十章廿八至四十九节）
新圣殿（四十一章一至廿六节）
祭司屋（四十二章一至二十节）
上帝归回圣殿（四十三章一至十二节）
祭坛与它的分别为圣（四十三章十三至廿七节）
进入圣地的许可（四十四章一至十四节）
撒督子孙作祭司的责任（四十四章十五至卅一节）
土地的分配（四十五章一至八节）
王的本分（四十五章九至十七节）
圣殿的洁净与敬拜（四十五章十八至廿五节）
关于敬拜的定例（四十六章一至十五节）
王的产业（四十六章十六至十八节）
殿内煮祭牲的房子（四十六章十九至廿四节）
从圣殿流出的大河（四十七章一至十二节）
复兴之地的境界（四十七章十三至廿三节）
分地（四十八章一至廿九节）
上帝的城（四十八章三十至卅五节）