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322.革哩底在何处?该处教会由谁建立?提多何以会在该处工作?(一章5节)
324.革哩底的本地先知为谁?何以保罗会引用他的话来提醒提多?(一章12节)
325.亚提马与推基古为谁?保罗打发他们到革哩底去有什么任务?(三章12节)
326.尼哥波立在何处?何以保罗要在那里过冬?(一章12节)
327.律师西纳与亚波罗为何人?何以保罗要提多为他们送行?(三章13节)
331.阿尼西母为谁?何以保罗称他为“在捆锁中所生的儿子”(10节)
335.“神在古时藉着众先知多次多方晓谕列祖”,是晓谕什么事?“多次多方”一词原文何意?(一章l节)
336.基督是神本体的真像”一语如何解释?神并无“体”,神亦无“像”,原文此二字何意?(一章3节)
337.“你是我的儿子,我今日生你”一语如何解释?神如何能“生”儿子?(一章5节)
338.希伯来书作者称耶稣基督为神的“长子”和约翰称他为神的“独生子”是否矛盾?因为如果是长子,则不能称为独生子也。(一章6节)
339.从“天使为承受救恩的人效力”一语,证明天使的地位比人为小,因为天使是人的仆役,但何以在第二章又说人比天使微小一点,到底如何解释?(一章14节,二章7节)
340.本书作者何以称耶稣为“使徒”,这种思想从何而来?(三章1节)
342.三章7节所引用的诗篇经文、何以与诗篇原文不同?(一章7节)
343.第四章题到许多次“安息”,到底“安息”共分几种,每一种安息的涵义为何?
344.基督在肉体的时候,“大声哀哭”,记载在四福音什么地方?(五章7节)
345.“主耶稣求免死,蒙神应允,但主耶稣结果还是死了,到底如何解释?(五章7节)
346.把神的儿子重钉十字架的人,是否得救的信徒?(六章4-8节)
348.“麦基洗德”是谁?何以他“无父,无母,无族谱,无生之始,无命之终,乃是与神的儿子相似”,真是怪人也?(七章l-3节)
349.“天上事的形状和影像”与“将来美事的影儿”二语如何解释?(八章5节;十章1节)
350.“新约”到底是指什么约?又“旧约”指什么约而言?新约只对犹太人而言,抑与基督徒亦有关系?主耶稣在设立圣餐时所说的“新约”,与本书作者所说的“新约”是否相同?(八章14节)
351.会幕的金香坛,到底是在圣所抑在至圣所?(九章3,4节)
352.译作“施恩座”的名词,是否合原文和神学意义?(九章5节)
353.何以天上的本物,也要去洁净?天上一切岂非圣洁无罪的么?(九章24节)
354.“天堂”一词何意?新纳圣经中题过几次天堂?原文此字何意?(九章24节)
355.“人人都有一死”一语真意如何?为何以诺与以利亚可以不死?基督徒对于“死”的态度应如何?(九章27节)
356.那又新又活的路是基督的身体呢,还是幔于是基督的身体呢?(十章20节)
357.“所看见的,并不是从显然之物造出来的”一语如何解释?与今日的原子科学理论有何关系?(第一章3节)
358.亚伯献祭蒙神悦纳,是因他的祭物有血呢,还是有别的原因?该隐的祭物不蒙悦纳,其故又何在?(十一章4节)
360.天上的星与海边的沙这两件代表亚伯拉罕于孙的,有何不同?(十一章12节)
361.雅各“扶着杖头”敬拜,应如何解释?何以在创世纪四十七章31节说他“在床头上敬拜神”?(十一章21节)
362.摩西由埃及逃往米甸,是因为怕法老王。何以希伯来书作者说摩西离开埃及,不怕王怒?(十一章27节)
363.本书十一章朱段所详列古人所受各种苦难中,谁曾被锯死?“受试探”一词,有何不同译法?披着绵羊与山羊皮各处奔跑,是什么刑罚?他们“本是世界不配有的人”一语如何解释?(十一章35-40节)
364.“追求圣洁”一语原文何意?其正确解释为何?(十二章35-40节)
365.“有名录在天上诸长子之会所共聚的总会”一语如何解释?千万天使与诸长子和义人的灵魂又有何不同?(十二章22-23节)
366.耶稣在城门外受苦,在四福音书中何处曾记载此事?与主耶稣自己所说:“先知在耶路撒冷之外丧命是不能的”一语有无冲突?(十三章12节)
368.雅各书的作者到底是上述多个雅各中的哪一位呢?写本书的雅各在圣经别处有何记录?
371.“试炼”、“试验”与“试探”三者有何分别?(一章2-3;12-15节)
373.“众光之父”一词何意?“在他并没有改变,也没有转动的影儿”二语何所指?(一章17节)
374.“自由之律法”与“至尊的律法”何意?雅各是否一位提倡守律法的人,与保罗所宣传的福音相反?(一章25节)
375.信耶稣的犹太人,何以还要到犹太人的“会堂”里去聚会?(二章2节)
376.雅各所宣传的“因行为称义”是否与保罗所宣传的“因信称义”有矛盾?或是说雅各故意反对保罗的主张?(二章21节)
378.“生命的轮子”如何解释?为何与舌头有关系?(三章6节)
379.雅各说飞禽走兽昆虫与水族已经被人制伏,是否确实?何以人们还要惧怕狮子老虎?(三章7节)
381.“神所赐住在我们的灵,是恋爱至于嫉妒么”一语引用旧约圣经何处经文?此语如何解释?(四章5节)
382.“主若愿意”与“主若许可”有何不同?雅各警告作买卖的犹太基督徒的话,有何背景?(四章13-15节)
383.“你们定了义人的罪,把他杀害”,所指何人何事?(五章6节)
384.长老为病人抹油祷告,有何历史背景?牧师与传道人为有病的信徒代祷,是否也要抹油?(五章14节)
385.旧约圣经何处记载以利亚恳切祷告以致有三年零六个月不下雨?旧约圣经何处记载三年零六月这个数字?(五章17节)
386.彼得又有其它什么名字?他在使徒行传十五章之后的传道情形如何?
387.彼得前书写给什么人?在何时何地写此书信?(一章l-2节)
388.“百般的试炼”一语是否指本书收信人曾受罗马帝国政府的逼迫?到底这些在黑海以南的五省犹太基督徒受过什么逼迫?(一章 6节)
389.“天使也愿意详细察看这些事”一语如何解释?天使是否全知?他们如何察看有关救恩的事?(一章12节)
390.“匠人所弃的石头、已作了房角的头块石头”一语中的匠人为谁?石头暗指何人?(二章7节)
391.“你们从前算不得子民”一语岂非暗示这些读者是外邦人吗?何以能证明本书是写给散居的犹太基督徒呢?(二章10节)
392.“他藉这灵,曾去传道给那些在监狱里的灵听”一语,是否指主耶稣曾到过阴间去传道?使徒信经中有一句指基督曾“下阴间”,是否根据此处经文?(三章18-20节)
393.“死人也曾有福音传给他们”一语何所指?到底谁向死人传过福音?死人如何能听福音?(四章6节)
394.“基督徒”一名,在新约圣经中共用过几次“何以彼得在此处用此名称?(四章16节)
395.“永不衰残的荣耀冠冕”何意?新约圣经中提及多少种冠冕?(五章4节)
396.除“魔鬼如同吼叫的狮子”外,新约圣经另外用什么动物或其它名称来比方魔鬼?(五章8节)
397.“西拉”是何人?何以当时会和彼得在一起?(五章12节)
403.“天使犯了罪”,指什么天使而言?他们犯什么罪?(二章4节)
405.选择恶城而居后来死里逃生的罗得,是他因别人的罪行而伤病呢?还是自己心灵受痛苦?(二章7,8节)
406.巴兰是谁?是谁的儿子?他在神及古圣徒眼中是好人还是坏人?(二章15,16节)
407.彼得提及神创造的工作时,曾三次说到“水”,并且说“当时的世界被水淹没了”,到底这话是指洪水灭世呢?还是指创世纪一章2节圣灵运行在水面的情形?(三章5,6节)
408.天如何在“大响声”中废去?“有形质的”指什么而言?它们都要被烈火销化,包括天地在内,是如何“销化”(三章10-12节)
409.“新天新地”是旧天地经过烈火改变而变成新天地呢?抑在另外一宇宙中的新天地呢?(三章13节)
412.约翰写壹书时,有什么异端在社会与教会中流行?约翰如何驳斥这些异端?
415.“敌基督的”与“好些敌基督”指什么人或什么异端而言?(二章18节)
417.“凡从神生的,就不犯罪”和“他也不能犯罪”二语如何解释?基督徒真的会“不犯罪”和“无犯罪可能”吗?(三章9节)
418.“神的道存在他心里”一语的“道”字,原文是“种”字,如何解释?
419.约翰所说以“承认耶稣基督是成了肉身来的”来试验灵的真假,其背景及原因为何?(四章1-3节)
420.“借着水和血而来的就是耶稣基督”一语中的“水和血”指什么而言?(五章6节)
421.何以英文钦订本圣经在本书7-8节与中文圣经不同?(五章7-8节)
423.“蒙拣选的太太”是谁?到底约翰贰书是写给谁的?(1节)
424.约翰说世上有“许多迷惑人的”出来,到底这些迷惑人的是什么人?(7-10节)
427.丢特腓为谁?何以约翰要公开宣布他的恶行?(9-10)
431.天使长与魔鬼为摩西的尸体斗争,记在旧约何处?他们争辩的原故为何?
432.“爱席”何意?犹大责备他们为“爱席”的礁石,又是何意?(12节)
433.亚当的七世孙以带的豫言,记在旧约圣经何处?(14节)
434.启示录一字原文何意?此书写于何时何地?约翰写这书的背景为何?
435.启示录一书所载是已过去的历史,抑未来的预言?解释启示录有那几种不同的方法?
436.亚西亚的七个教会在今何国境内?与约翰有何工作关系?该七教会所预表教会七个时代如何划分?
437.“神宝座前的七灵”何意?圣灵的数目何以有七?(一章4节)
440.约翰看见有一把两刃的利剑从主耶稣口中吐出来,到底利剑如何能从口中吐出来呢?(一章16节)
441.死亡和阴间的钥匙是一条还是两条,其意义为何?(一章18节)
443.尼哥拉党是什么党?他们为什么被主所恨恶?(二章6节)
456.“在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼”是否指地上有大灾难时,信徒被提至空中免去大灾难的痛苦?(三章10节)
459.神的宝座如何解释?神是无限无量的,何以要坐在一个有限度的宝座上?(四章2节)
464.四活物与廿四长老所唱的新歌,是为别人唱还是为自己唱?(五章9-10节)
455.四活物在羔羊揭开各印时说“你来”,是对谁说的?(六章 3节)
471.日头变黑像黑布,满月变红像血,星宿坠落于地,如何解释?(六章12-14节)
473.天使站在地的四角,执掌地上的四风,如何解释?(七章1节)
475.何以十二支派的名单失去“但”与“以法莲”都用利未与约瑟来代替他们?(七章4-8节)
476.“大患难”是指什么患难?那些无数的人是什么人?他们当时先去地上抑天上?(七章9-17节)
479.“无底坑”是什么地方?为何及如何会“无底”?(九章1节)
480.“蝗虫”是什么?是真的蝗虫,还是一种武器,形象像蝗虫?(九章3节)
481.被捆绑在伯拉大河的四个使者为谁?他们的活动为何?(九章14节)
482.“七雷”是什么?启示录曾有多少次提及雷声?(十章3-4节)
483.约翰所要量的“神的殿”是什么殿?为何要量殿及祭坛并在其中礼拜的人?(十一章1-2节)
484.四十二个月如何计算?外邦人要践踏圣城四十二个月何所指?(十一章2节)
486.那身披日头、脚踏月亮、头戴十二星的冠冕的妇人是谁?她生的孩子是谁?妇人逃到旷野是什么地方?(十二章l-6节)
487.大红龙是什么?他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上,暗指什么?七头十角与七个冠冕如何解释?(十二章3-4节)
488.米迦勒与龙在天上的战争情形如何?这里如何暗示魔鬼的失败史?(十二章7-12节)
489.那妇人用大房的两上翅膀,飞到旷野,何所指?旷野暗指什么地方?(十二章6,14节)
491.从海中上来的兽与从地中上来的兽指什么而言?与龙有何关系?(十三章1-6节)
492.第二个怪兽是什么?他如何与第一个怪兽合作进行屠杀?(十三章11-15节)
494.站在锡安山上与基督在一起的十四万四千人,是否即第七章的十四万四千人?(十四章1节)
495.“这些人未曾沾染妇女”一语,如何解释?(十四章4节)
496.收割庄稼收割葡萄何所指?二者有何异同?(十四章14-20节)
497.从日出之地而来的众王预指何人?所作何事?伯拉大河如何能使之干涸?与第九章有关伯拉大河的事件有无关系?(十六章12节)
498.“哈米吉多顿”一名何意?这末日大战场在何处?(十六章16节)
499.那坐在众水上的大淫妇是谁?与那兽有何关系?(十七章)
500.十八章所说那将要倾倒的巴比伦是否指古巴比伦将来要复兴,后来毁灭?抑暗指复兴的罗马而言?(十八章)
501.羔羊婚娶何所指?新郎新妇及被邀请的客人为谁?在何时何地举行?(十九章7-9节)
502.万王之王许多冠冕上的名字,无人能明白,到底是什么名字?(十九章12节)
503.硫磺的火湖,在何处?那兽与那假先知如何在火湖中受刑罚?(十九章20节)
504.启示录第二十章提及六次“一千年”,是真正按现行日历的一千年呢,抑是一个长时期呢?这一千年的世界情形是怎样的呢?(二十章1-6节)
506.撒但被捆绑一千年之后,何以神又要把他释放出来,以至他又迷惑列国,又发动一次大战?(二十章7-9章)
507.“白色大宝座的审判”是什么审判?当时的世界情形如何?(二十章11-15节)
508.新天新地在宇宙何处?是这个旧天地的更新呢?还是另外一个新天地呢?
509.从天而降的新耶路撒冷是什么城?如何会长宽高都是四千里?为何在新天地里还需要一个城呢?(二十一章2,10-27节)
510.新耶路撒冷十二根基用十二种宝石修饰,该十二种宝石有何意义?为何在新天新地里还需要属旧地球的矿物来修饰?(二十一章19-20节)