一、身家背景：

　　摩西（Moses）的名字源于埃及，有“出生”之意，与许多法老名字的后半部相同，如： Ahmose，Thutmose，Rameses 等，又与希伯来文“拉出来”的发音相似（出二10）。摩西是利未支派哥辖的子孙（出六16-18）。可能出生于以色列人集中的歌珊地（创四十七27），也可能是以色列人作工的兰塞城（出十二37）；四十岁前成长于埃及王宫；四十岁后，逃亡至米甸的旷野，结婚生子，牧羊四十年；八十岁在何烈山蒙召，带以色列人出埃及，在西乃山颁布律法，在旷野四十年后，死于迦南地外约但河东的毗斯迦山顶（申三26、27；卅四1）。

二、时代背景：

　　摩西（1526-1406BC），晚于亚伯拉罕（2166-1991BC）约六百年，先于大卫（1040-970BC）约四百年。摩西八十岁时出埃及（1446BC），距雅各全家75人下埃及时（1876BC）有430年（出十二40）。当时正当古埃及的新王国时期，中亚的古巴比伦王朝之后，约为中国古代商朝（1751-1111BC）中叶。当时全埃及约有八百万人，而以色列总人口就有两百多万人。

三、关系人物（横切面）：

四、一生主要事迹（纵切面）：

依时间来分：

1. 幼年：出生时父母的信心及童年教育，培养其选民意识，民族认同（来十一23；徒七20）。

2. 青年：埃及王宫度过四十年，“学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。”（徒七22），但发现靠民族情感发出的血气之勇，不能成就大事（出二11-15）。

3. 壮年：米甸旷野牧羊四十年，在异象中蒙召（出三11-四13）。

4. 老年：过红海，四十年在旷野流浪，神用他成就大事，带领百姓，颁布律法。

5. 临终：一代信心伟人，名留青史。功成身退，登毗斯迦山，遥望迦南地（申卅四1-12）。

依内容来分：

1. 救赎──带领以色列人离开埃及，不再为奴，得享自由。过逾越节，预表救恩。

2. 立约──颁布律法、诫命与典章，写下摩西五经。他是律法的代表者（约一17）。

3. 敬拜──建造会幕、设立祭司、献祭与节期。

4. 民族的形成──建军、编队与带领百姓走旷野路四十年，塑造以色列全民成为一个合一的民族。

5. 事奉──面对强敌靠主胜过，多次承受以色列人怨言，个性谦和（民十二3），不断为他们代求，甚至愿牺牲自己（出卅二32），被称为神人（申卅三1；书十四6）、使者（出三10；徒七34；来三1）与仆人（民十二7、8；申卅四5），足为所有事奉者的榜样。

五、观察本课主要经文史实：摩西被毁谤

1. 时间：此段故事发生在以色列人出埃及后第二年，会幕立好开始前行（民十11），百姓因食无肉发怨言被惩罚后（民十一33）。在差派十二探子探查迦南地之前（民十三1）。

2. 地点：哈洗录，在西乃山东北，基博罗哈他瓦（民十一35）和巴兰旷野的加低斯（民十二26）之间。

3. 人物：亚伦──摩西的哥哥与代言人，以色列头一位大祭司。米利暗──摩西的姊姊，也是女先知。摩西的妻子──为古实女子。摩西──神的仆人，在以色列全家尽忠。

4. 事件：亚伦、米利暗因摩西的妻子是外邦古实女子而毁谤摩西，神为摩西主持公道，米利暗长大麻疯，摩西代求得到医治。

六、解释：

1. 摩西之妻是米甸祭司叶忒罗之女西坡拉（出二21），在摩西返埃及之前还在（出四24），为何一两年后，以色列人才出埃及，摩西的妻就成了古实人？有两种解释：摩西另娶古实女子；或者古实人是以色列人对外邦人一种轻视性的称呼，因此这里所称的古实女子就是米甸人西坡垃。

2. 亚伦、米利暗为何要毁谤摩西？可能因先知在本家不受尊重（可六4），亚伦、米利暗自幼看摩西长大，四十年不见，回来就领导两百多万百姓，心生不服。见他上西乃山领诫命律法，和神面对面，心生嫉妒。又见他娶外邦女子，不合祖宗条例，心生不满。种种原因，造成毁谤摩西的事实。

3. 摩西在整个事件中的反应为何？摩西的反应，可为所有信徒之榜样：

a. 静默不语。他不自我分辩，等候神；因神已听见，神也会为祂仆人说话。

b. 为人谦和。毫不骄傲，也非自卑，尊神为大，不以自我中心。

c. 全家尽忠。他有先知、祭司、君王的职责，担负教导、牧养、治理的工作，以神国的事为念，不单顾自己本家。

d. 领受启示。他面对面清楚认识神，明白神的话，尽力传扬。

e. 饶恕代求。当神惩罚米利暗时，他立刻代求，如约伯为三个朋友代求（伯四十二10）。

七、归纳与应用：事奉者的功课

1. 同工事奉的难处，往往来自自我中心，嫉妒别人的成功和恩赐。米利暗和亚伦毁谤摩西的原因，表里不一，显出人性软弱虚伪。我们应当引以为戒。

2. 摩西原本是性烈之人，经神多年调教对付，在旷野中磨练出谦和个性。今天神也会同样磨练我们。

3. 摩西与神关系亲密，所领受的启示是他属灵权柄的来源，并非以地位要得尊敬。

4. 亚伦、米利暗不可自恃资格辈份，倚老卖老；也不应借题发挥，攻击摩西的属灵权柄；攻击神的仆人，就是攻击神。

5. 今日在教会中事奉，难免会被批评毁谤。如何面对，可反映出每位事奉者的成熟度。

■ 作业（讨论题目）：

一. 请在圣经中找出其他神的仆人被毁谤时，如何回应的榜样。

二. 当事奉者明显犯错时，应如何去帮助他？有什么圣经教导？